Namun ketertarikan utama bagi agama Buddha muncul selama zaman kolonial, ketika kekuasaan Barat berada di posisi untuk menyaksikan kepercayaan dan manifestasi artistiknya secara terperinci.
Filsafat
Eropa
dengan kuat dipengaruhi oleh penelitian agama Timur saat itu.
Dibukanya
Jepang
untuk orang asing pada tahun
1853
juga membuat minat untuk meneliti sastra dan kebudayaan Jepang berkembang, dan merupakan akses yang sangat baik kepada salah satu kebudayaan Buddha yang terbesar di dunia.
Agama Buddha mulai menikmati minat kuat dari penduduk umum di belahan barat dunia selama
abad ke-20
, mengikuti kegagalan utopia sosial yang terlihat, dari
Fasisme
ke
Marxisme
. Sesudah
Perang Dunia II
, fokus kemajuan cenderung bergeser ke perkembangan pribadi, baik pada sisi rohani maupun jasmani.
Dalam konteks ini, agama Buddha sudah menunjukkan daya tarik kuat, karena toleransinya, ketiadaan konsep autoritas Ketuhanan dan
determinisme
, dan fokusnya terhadap perkembangan jalan-jalan pribadi menuju penerangan (dan keselamatan).