| Bagian dari seri tentang | |||||||||
| Buddhisme | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||
|
|||||||||
|
|||||||||
|
|||||||||
|
|||||||||
|
|||||||||
.png.html){kind=small}
Dalam Dhammacakkappavattana Sutta , Gautama Buddha menyatakan bahwa "nafsu keinginan" ( tanha ) adalah penyebab penderitaan ( dukkha ). Ia kemudian menyebutkan tiga objek nafsu keinginan: nafsu untuk ada, nafsu untuk tidak ada, dan nafsu akan kenikmatan indra ( kama ). Kama dianggap sebagai salah satu dari lima hal yang menghalangi pencapaian . Di dalam Sutta Pitaka , Buddha sering kali membandingkan kenikmatan seksual dengan panah. Begitu pula di dalam Kama Sutta Sutta Nipata , Buddha menjelaskan bahwa nafsu seksual adalah penyebab penderitaan:
Jika seseorang yang amat menginginkan kenikmatan seksual mencapainya, hatinya terpesona. Ia mendapat apa yang ia inginkan. Tapi jika kenikmatan itu berkurang, ia akan hancur seperti ditembak oleh panah.
— Kama Sutta, Sutta Nipata [ 1 ]
Buddha kemudian mengatakan:
Jadi seseorang sebaiknya menghindari nafsu seksual. Biarkan nafsu itu pergi, [maka] ia akan melintasi banjir seperti seseorang yang telah mencapai pesisir jauh setelah keluar dari kapal.
"Banjir" mengacu kepada luapan penderitaan seksual, "pesisir jauh" adalah nibbana , yaitu suatu keadaan tanpa nafsu seksual.
Selain menyarankan manusia untuk menghindari nafsu seksual, para biksu dan biksuni diharuskan berselibat (disebut brahmacarya ).
Catatan kaki
- ^ Kama Sutta, Sutta Nipata 4.1
Pranala luar
- Buddhist Sexual Ethics: Main Issues – Alexander Berzin
- Buddhist & Western Views on Sex – Alexander Berzin
- Thinking through Texts: Toward a Critical Buddhist Theology of Sexuality by José Ignacio Cabezón, Public Lecture, Naropa University, September 23, 2008
