Ensiklopedia

Tipologi Tripolar adalah salah satu pendekatan pada Teologi Agama-agama yang dipopulerkan oleh Alan Race . ^{[ 1 ]} Tipologi tersebut digunakan sebagai standar di dalam studi teologi agama-agama, dan hingga kini masih banyak digunakan di dalam diskursus teologi agama-agama. ^{[ 2 ]} Tipologi tripolar digunakan untuk memetakan beragam pendekatan para teolog dan non-teolog Kristen mengenai relasi kekristenan dengan agama-agama lain. ^{[ 3 ]} Pemetaan ini didasarkan pada kesamaan dan perbedaan cara pandang mereka terhadap agama-agama lain di luar Kristen. ^{[ 3 ]} Ketiga tipologi tersebut adalah eksklusivisme , inklusivisme dan pluralisme . ^{[ 4 ]}

Eksklusivisme adalah pandangan yang mengatakan bahwa kebenaran dan keselamatan hanya ada di dalam agama Kristen, sedangkan tradisi agama lain di luar Kristen tidak mendatangkan keselamatan. ^{[ 4 ] [ 5 ]} Agama-agama lain di luar kekeristenan dianggap tidak dapat menyelamatkan, karena itu orang beragama lain harus dikristenkan. ^{[ 6 ]} Eksklusivisme merupakan karakteristik dari kebanyakan kelompok Kristen yang konservatif , terutama kalangan Injili . ^{[ 1 ]} Salah satu tokoh yang mewakili pandangan ini adalah Karl Barth . ^{[ 6 ]}

Inklusivisme adalah sikap atau pandangan yang melihat bahwa agama-agama lain di luar kekristenan juga dikarunia rahmat dari Allah dan bisa diselamatkan, tetapi pemenuhan keselamatan hanya ada di dalam Yesus Kristus . ^{[ 4 ]} Kristus hadir dan berkeja juga di kalangan mereka yang mungkin tidak mengenal Kristus secara pribadi. ^{[ 5 ]} Dalam pandangan ini, orang-orang dari agama lain, melalui anugerah atau Kristus, diikutsertakan dalam rencana keselamatan Allah . ^{[ 5 ]} Inklusivisme terbagi dalam dua model, yakni model In Spite of dan model By Means of . ^{[ 4 ]}

Model In Spite of , walaupun melihat institusi agama lain sebagai hambatan untuk menerima keselamatan, tidak menolak bahwa ada kemungkinan bahwa orang-orang yang beragama lain dapat diselamatkan oleh anugerah atau rahmat dari Allah. ^{[ 4 ]} Sementara itu model By Means of bersikap lebih positif terhadap agama lain. ^{[ 4 ]} Model ini melihat bahwa Allah juga memberikan rahmat melalui Kristus di dalam agama-agama lain, dalam kepercayaan dan ritual -ritual agama lain tersebut. ^{[ 6 ]} Karena rahmat dan kehadiran Kristus di dalam diri dan mealalui agama-agama lain, maka orang-orang beragama lain itu juga terorientasi ke dalam gereja Kristen, dan disebut sebagai " Kristen Anonim ". ^{[ 6 ]} Pandangan ini dikemukakan oleh Karl Rahner . ^{[ 6 ]}

Pluralisme , adalah padangan bahwa Allah, yang disebut sebagai "Yang Nyata" ( The Real ) dapat dikenal melalui bermacam-macam jalan. ^{[ 5 ]} Semua agama menuju pada satu "Yang Nyata" ( The Real ) yaitu Allah. ^{[ 6 ]} Yesus Kristus dilihat sebagai salah satu dari jalan keselamatan di antara jalan-jalan keselamatan lain, bukan satu-satunya jalan keselamatan. ^{[ 4 ]} John Hick adalah salah satu tokoh yang menggunakan pandangan ini. ^{[ 6 ]} Menurut Hick, "Yang Nyata" sebenarnya adalah satu, tetapi dimaknai dalam berbagai simbol dan tradisi keagamaan yang berbeda-beda. ^{[ 6 ]} Pandangan ini dinilai mengesampingkan keunikan dalam agama-agama karena semua agama disamakan. ^{[ 6 ]}